　　地球存在宇宙間究竟已多少年，數據很難提證；但是我們可以肯
定一件事，如果照二十世紀末葉人類行徑任意多以雜蹋的結果，地球
必然很快折壽，即使勉強維持不至絕滅，也將不利人類生活了。直至
有識之士的覺察，提出了野生動植物保育的呼聲，乃使保育意識一時
風起雲湧。因為大家開始意識到「地球只有一個」，毀壞了地球也就
毀滅了全人類，甚至摧毀了全地球的物種。可是「地球」這一名詞對
某些人來說仍無知到感覺很抽象，殊不知看到的摸到的乃至嗅到的都
是地球的一部分，正因為地球的「寬宏大量」，竟使這個人類的衣食
父母不僅未受絲毫敬意，甚至恣意揮霍摧折。因此，我們覺得「地球
只有一個」的警語，對某些人尚起不了作用，一如「錢不多，要節省
」一樣的平凡訓誡，這些人總覺得地球上有近五十億人，烙印了「天
生萬物以養人」的謬誤概念，以致存有「保育」也者少了我又有何妨
的心態，這正是今天人類潛藏的最大危機，也是人類自我毀滅的最大
動能。
　　就國人而言，除非故作健忘，否則世人加諸我們的「犀牛終結者
」、「野生動物黑洞」等名號，以及美國「培利法案」制裁的陰影，
總該記憶猶新；可是，很遺憾的，美化環境基金會在越南的調查，發
現台灣觀光客消費野生動物的惡形惡狀竟是千真萬確的，這些劣跡將
必很快傳揚世界各地，這該是多麼汗顏無地的事！地球上瀕臨絕種的
動植物，世界各國的環保、保育組織，護之愛之猶恐不及，而我們同
胞卻食之嚐之唯恐不及；世界保育組織對中華民國台灣地區的人民，
無不瞪眼以視之際，我們同胞對世界各地的「奇吃異味」無不要啖之
而後快，甚至還要啖之唯恐人不知，這種野蠻、陳腐之舉，與原始人
類又有何異？二千多年前孟子所說：「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也
，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。」乃意指人不可貪得，而且古時
漁獵工具粗陋魚與熊取之不易，且熊更能危害人類，致有這種說法。
時至今日人類生存空間幾已佔盡地球，大洋之中的魚源尚虞枯竭，致
有某些魚類受到保護，而熊類生存空間已至極限，人類何忍而欲得其
一掌而後快？其餘虎鞭、豹鞭之屬乃至穿山甲，難道真是「懷鞭其罪
」乎？說句粗俗話，人若須賴獸鞭以壯己，那麼這個人還有何用，豈
非人不如獸的廢料而已！如果說人還迷信「吃什麼補什麼」的陳腐之
言，那麼有些人吃了這麼多飛禽走獸，還要寢其皮為其飾，豈不要補
成了一個充滿獸性之徒。
　　不久前，我們同胞出國觀光很受歡迎，因「採購團」之號名聞遐
邇；如今濫購狂疲乏了，但不幸卻又患了「濫吃狂」，所幸採購只是
濫掏自己腰包而已，與人無涉，如今不惜高價濫吃保育動物，不但花
了錢，也丟了人，這種「暴發戶心態」老毛病，不知道該吃什麼「獸
心」才能療補？人格是每個人的，國格卻是舉國之人的形象，個人失
格尚且為人不齒；國之失格，則舉國之人皆蒙羞。不僅如此，環保與
保育正是今天全人類的重責大任，因為要維護整個地球的生命並延長
其壽命，亦即保全人類自己世世代代的生命；而國人不此之圖，還出
外濫吃保育動物，把我們的整個國格都吃垮了，我們所要付出的代價
，不僅是丟人現眼而已，實質性的懲罰必將接踵而至。華盛頓公約組
織正是全世界人類自覺覺人，自愛愛人，及至愛屋及烏、仁民愛物的
一個集合體，因為我們不是聯合國的會員國，所以該組織有關單位集
會時，我們的代表希冀旁聽一席而不可得，若當我們且同胞在越南如
此肆無忌憚大吃稀禽珍獸的某些器官影片在會場中血淋淋地播放時，
人家會怎樣想？會怎樣看這個「經濟奇蹟」下出產的那些怪人？會怎
樣決定懲罪辦法？這些後遺症，同胞們應該是深作省思時刻了！要知
道地球不是人類的私產；亦唯人類才能體悟「民吾同胞，物吾與也」
的箴言，讓我們愛人、愛物更愛大自然吧！
　　要平抑房價，政府得拿出具體的行動來，在供給面，釋出國有土
地、農業用地，改為住宅、工商使用，降低地價。在需求面，則應抑
制購屋需求，而鼓勵民眾租屋居住。甚至提供只租不售的低租金國宅
，解決民眾住的問題，能改變民眾投資不動產習慣，才能扭轉房價飛
漲的惡性循環。
　　所以，經過幾年的不景氣，房價跌幅有限，而沒有什麼交易。許
多仲介業者紛紛倒閉。二、建築商或空屋持有人財力雄厚，有能力在
房市不景氣時，自行吸收貸款的利息及其他相關費用，所以不願意賠
本出售。財力雄厚可以幫助他們撐得很久。三、金融體系願意以展期
的方式繼續融資，而不把以不動產抵押貸款者斷頭。只要金融業者不
對不動產投資者抽銀根，他們就可以再撐下去。過高的房、地價格不
但使一般民眾無力購買，企業界也因而無力投資，而影響台灣長期的
經濟發展。高房價誘使過多的人力、資金流入不動產，而減少了製造
業的發展資源，扭曲了產業結構。同時房價的飛漲也造成了財富分配
不均的問題。住宅的有無，已成為貧富差距的主要原因，未來恐將形
成嚴重的社會問題。
